何清涟：中国政府如何控制媒体北望 - 北望经济学园

尾随自由个人空间组别:新手上路性别: 生日:1900-1-1 来自: 积分:150 帖子:29 注册: 2005-04-04	2005-04-10 19:20 \| 只看楼主树型\| 收藏\| 小中大 1 何清涟：中国政府如何控制媒体 http://www.usc.cuhk.edu.hk/wk_wzdetails.asp?id=3573 http://www.usc.cuhk.edu.hk/wk_wzdetails.asp?id=3823 http://www.usc.cuhk.edu.hk/wk_wzdetails.asp?id=4022 Modern China Studieshttp://www.cgarden.net/default.asp [此贴子已经被绛枫于2005-4-10 19:20:01编辑过]

绛枫个人空间组别:版主性别: 生日:1900-1-1 来自: 积分:3729 帖子:1063 注册: 2002-11-29	2005-04-10 19:26 \| 树型\| 收藏\| 小中大 2 顶楼改为链接，请谅解。 [此贴子已经被绛枫于2005-4-10 19:25:42编辑过]

尾随自由个人空间组别:新手上路性别: 生日:1900-1-1 来自: 积分:150 帖子:29 注册: 2005-04-04	2005-04-11 12:36 \| 只看楼主树型\| 收藏\| 小中大 3 理解

牧师羽良个人空间组别:版主性别: 生日:1900-1-1 来自: 积分:6190 帖子:3569 注册: 2002-07-08	2005-04-11 13:27 \| 树型\| 收藏\| 小中大 4 呵呵，传媒经济版绛枫搞的挺热，可以找个帮手一起打理。

willson23 个人空间组别:新手上路性别: 生日:1900-1-1 来自: 积分:31 帖子:14 注册: 2004-10-13	2005-04-19 23:11 \| 树型\| 收藏\| 小中大 5 要帮手吗？考察一下我

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2005-05-24 12:06 |

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如果说《现代化的陷阱》和《我们仍在仰望星空》能够切中问题，不卑不亢的说明现象的话，那么读完这篇文章后的感觉则让我有些惊诧，这是何先生的文章吗？我看到的似乎全是她的愤怒。事实摆在那，我们大家有的知道，有的不知道。可是人是文化的沉积，现实是历史的延续，米国200年的文化沉积与我们5000年的历史延续，这中间有的好比么？当然，我不是夸什么地大物博，历史悠久的废话。我只是觉得泄愤并不能改变惯性。
PS:我想起与一米国友人的谈话，席间我有意涉及一些对政府的评价看法，他是比较直率 “能让人民有饭吃，日子过的好，那就是个好政府”。
难道仅仅有饭吃，日子过的好就能让我们满足吗？
可是，一切的一切，都得从吃饱肚子做起。

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2005-05-24 13:18 |

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第一，何是撰写的报告；
第二，用200：5000这种对比毫无意义可言，包括辩护的意义，不如人家的地方就是不如人家的地方，犯不上拿自己岁数大遮掩搪塞；
第三，有饭吃可以理解为解决温饱问题，这是基本生存权，日子过的好解释度可就大了，中国人也许会觉得有工作，贷款买的起房就算好日子了，可美国人的理解说不定就是我想骂bush就有报纸给我报道，想到白宫门口游行申请就批准，才算是好日子。

填饱肚子和其它的人权要求不存在谁第一谁第二的问题。

自由是个整体，任何事情如果减少我们生活中某一方面的自由，它也就会影响到其他方面的自由。——米尔顿.弗里德曼

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2005-05-24 15:53 |

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第一：从报告的举例选择以及每章节前的作者陈述看，我觉得何是带着主观色彩来描述的，她从寓所匆匆出走国外对其心理的打击从这两年她发表的文章可见一斑。报告要求客观准确，所选举的事例来不得一点作者的臆断。
第二：岁数大了自然记性就不好，做事效率就底，人家比我们好不是不承认，但得给充分的时间去认知学习。如果像对小孩一样对待老人，这明显有些急功近利。
第三：中美自由的比较不在于谁比谁的问题，而是在于选择最合适自己的方式的问题。我想其中最大的一个差别在宗教，西方社会的支柱在基督教。而中国则缺少一个自己的信仰。在多元化信仰的今天，如果照搬美式民主自由，试想会有多大的问题？

有得到就要有付出，牺牲了一部分，希望从整体得到的能够弥补。

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2005-05-24 16:15 |

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扯～

第一，是你带着主观色彩看吧？任何写作都是主观的，任何阅读也都是主观的。所谓的客观是不存在的，只有是否可信的证据。我觉得这才是需要去辨别和叫真的。她所说的证据上是无可指责的；
第二，学习需要时间不是借口。知识分子的责任就是不断的站在边缘批评主流，对于中国如是，对于美国或任何国家亦如是。知识分子恨铁不成钢不等于他准备一夜之间改变社会现状，批评的过程就是学习的过程。没有道理说因为学习需要时间就要给批评加上任何措辞上的审查，这是不合逻辑的荒谬；
第三，你这么看宗教是简单功能主义。没有基督教就不适合搞民主吗？这个逻辑推到底就是历史决定论的循环自证。不是美国式的民主自由到底价值上比中国自己可能搞出来的好多少的问题，这个问题没有对或者错，而是毫无意义。因为你根本不掌握任何判断这二者价值比较的标准。

所谓基于原因的支持和基于理由的支持，区别在于此。

最后，你的所谓的“有得到就要有付出，牺牲了一部分，希望从整体得到的能够弥补。”这个功利主义说法，从边沁开始就被证明是一个循环自证的说法，毫无说服力。

小分贝个人空间组别:金牌会员性别: 生日:1900-1-1 来自: 积分:1662 帖子:661 注册: 2003-04-14	2005-05-24 16:48 \| 树型\| 收藏\| 小中大 10 hy1996 ,"不要问国家为你做什么,要想想你能为国家做什么."这句话你怎么看.偶是反对的! 每个人的自由对于他而言,就是最高目的.

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