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1、《制度、契约与组织——从新制度经济学角度的透视》，（新制度经济学译丛），经济科学出版社2003。
2、《新制度经济学前沿》，同上。
两本书都不错，但是我不喜欢。
在我看来，新制度经济学在90年代后的发展并不令人愉快。经济学家（以诺思为首）开始质疑经济学的基本假设——个人最大化理性。尽管在此之前，西蒙和oliver williamson 等人也已提出了有限理性的概念，但90年代以来竟渐成主流。经济学家问：你能否这样假设，或能否这样求导？
科学始于问题，这是波普尔的名言。证伪主义的传统就是看到问题，提出猜测（假说），运用演绎方法推导可以用事实检验的理论。然后是批评和改进。我看到今天的经济学（至少在新制度经济学领域），证伪主义的传统正在丢失，经济学家不再关注问题，而是关注怎样进行假设。行为经济学或实验经济学不正是一个例子吗？难道有限理性真的就比完全理性的假设更真实吗？难道人类真的有能力找到所谓真实的假设吗？我看不见得，而只会导致事情变得更难处理，更加复杂。
我一直喜欢张五常，就因为他关注的是真实世界本身，而不是所谓真实的假设。他总是喜欢用简单的理论去解释复杂的现象，简单而有效，就向古龙笔下的剑客，仅一招杀敌于剑下。
90年代的新制度经济学开始脱离新古典的框架，越走越远，我为此感到悲伤。我怀念7、80年代的诺思，如同我怀念那个时代的摇滚乐。
我是一个守旧的人。不管怎样，我个人会沿着新古典经济学的路走下去。
3、《我们身边的经济学》，诺思，1983，学林出版社2000。早该买了，诺思的早期作品。那个时候他用的是新古典的框架，关注的是身边的真实世界。就象张五常。而今五常依旧，诺思不知去向何方。
4、《雅克和他的主人》，米兰·昆德拉。我最喜欢的两部西方的小说是：《日瓦戈医生》和《生命中不能承受之轻》。是的，我喜欢昆德拉的小说，几乎都读过，而且是好几遍。现在国内终于出米兰昆德拉的正版书了。这是昆德拉写的一个剧本，我没读过，买来看看。
