分饼与权利制衡
在整个故事中，我想尽量用简单的语言进行表述，以回避一些经济学和政治学术语：故事讲的是有n个人以先入为主的原则去分一块饼（先入者有后入者的分饼权），而饼的大小以进入者的付出来决定，同时后入者是否进入由先入者和后入者之间的讨价还价决定。因此，先入者肯定能够分到较大的饼，而先入者必须监督后入者为做大这个饼而努力。此时，由于相互竞争的原因，先入者要首先要保证他能分得与其先入者身份相符合大小的饼，同时尽量要把饼做大。如果出现了一个后入者，其非常有能力把饼做大。如果他能心甘情愿成为一个后入者进入这个游戏中，先入者肯定是非常欢迎的。然而，后入者总是认为应该重新考虑这个游戏规则，即以个人为做大这个饼而付出的努力来决定个人分得饼的大小。如果，后入者体现出了这种信号，那么先入者的选择是把他拒之门外，因为这对他先入者的地位有动摇。这就会产生一种后入者会另起炉灶相互竞争的局面。如果后入者选择安分守己地为先入者打工，他唯一的期望是得到先入者的赏识，使自己尽快得到提升而分得较大的饼，并等先入退休之后自己取而代之。（在没有最终委托人的公有制企业和事业单位中，这种现象十分严重，而且有时候会发展成争夺分饼权和争取分到大块饼的竞争为主而合作做饼为辅。）同时，先入者由于受到同行竞争的压力，因此必须吸引有能力的后入者来为自己打工，而不到万不得已的一刻，他不会让出自己的位置，做前门拒虎，后门引狼的决策，但是一旦走到这一步整个游戏规则被打破，而基于新势力的游戏规则也建立了起来。从另一方面来看，后入者之间的竞争更加激烈，先进入的总对后进入的进行一种口头威胁，以使其不敢进入该行业，如果后进入的认为该威胁是可置信的，那么他就会另找一个行业进入。如果后进入的认为该威胁是不可置信的，他仍会进入该行业与先进入的展开竞争。这个故事基本上包括了个人的演化和秩序的演化之间相互影响的问题以及个人策略选择的问题。以上所有的观点，都可以通过经济学数学建模进行验证。由于哲学最大的问题是人为什么活者？我解释为是一种生存权。而人为了生存必须参与到分饼的游戏规则中去，因此，我想反问的是读者你拿到你的饼了吗？
现在饼小,并不意味着将来饼小,也不意味着分不到饼;现在饼大,并不意味着将来饼大,也不意味着能分到饼.用兵之道在于虚虚实实,虚则实之,实则虚之!

我只是讲一个故事,后面的变化你们自己把握!读书是为了自律，而不是去律人！学者之间的讨论是一种自由人的自由联合！我们追求的是一种过程，而不是结果！这是我治学的态度！但是,人的思想境界不论多么高,人总是世俗中的人,因此,不得不融入世俗中获得生存权!但是我欣赏的还是脱离世俗的那一种自由和洒脱!虽然那只是短暂的一瞬间!

论信仰和生存
人的信仰和生存是其行为选择的基本依据，也是影响社会发展的重要因素。谈到这个问题，我们应该从两个方面来考虑，即个人行为和社会游戏规则。
从个人行为来说，支配其行为的因素大体可以分为两类：即信仰和生存。人的信仰大体可以分为：对偶像的崇拜和对行为的执着。两者没有清晰的界线，可以说是相互影响。而生存条件依赖于社会游戏规则和在游戏规则下的社会关系，且对个人信仰所支配的行为有很大的影响。
从社会游戏规则方面来说，哈耶克认为，良好的社会不是简单地依赖于在政府所提供的法律框架内追求私利，相反，它因依赖于一套复杂的法律、道义传统和行为规则的框架，这套框架的特点应该为大多数社会成员所理解和认同（哈耶克，1944）。社会游戏规则是社会博弈的结果，且影响着社会个体之间的再博弈，是一种扩展的秩序。其中，能够明晰且达成共识的被称为社会规范，形成法律。相反，不能明晰但已在部分人中达成共识就被称为道德准则。法律和道德准则在时间和空间上，往往会存在着差异和冲突，这就使社会博弈和再博弈继续进行，以至形成新的社会游戏规则。
对于复杂的社会结构来说，个体的差异性和分工的必然性有益于社会的稳定。而造成这种局面的前提是社会选择的结果。一个人生存在社会中，可以分为个人本身和社会人双重身份。个人本身按照其信仰处事，而由于其社会人这一身份，有时个人又不得不为了生存而放弃信仰。个人的行为可能可以影响社会的发展，但社会的发展不会因为个人的喜好、厌恶、生存、毁灭而停滞。因此，个人必须在社会游戏规则的约束下，对信仰和生存进行博弈，选择自身的发展方向。

其实人生只是从一个group到另一个group的过渡!任何一个group都有它的内忧外患,有成功的喜悦和徘徊的郁闷!但是group越到高处,越是高处不甚寒!可能最后只能封闭在一个属于自己的天地里,自己和自己对话了,如John Nash!因此,我感慨过去,珍惜现在,向往未来!

树上有一个桃子,需要跳一跳才能得到!但是现在有很多树,树上都有桃子,我们应该如何去选择,也许你摘到了一棵树上的桃子,同时也拿到了另一棵树上的桃子,也许你认准了一棵树用力跳,却仍旧拿不到桃子!因此,贵在自己选择,同时在竞争中不要忽略对过程的感受!

我们始终在信仰和理性中进行选择，是追求人生昙花一现的奇葩，还是稳定而平凡地生存，这是一个个人的抉择，也是一个社会的选择！人会为了信仰而一生追求，但往往为了生存的需要而放弃信仰；在徘徊中，我们是选择沉溺于过去，还是追求未来的曙光！个人的选择形成了社会自由扩展的秩序，每个人也许有在路的起点的豪情壮志，也有在路中的徘徊，还有在路末的无奈，但是世间百态终究离不开一个“道”字！当我们经历过再回头看看的时候，我们才会感悟：停一停吧，你真美丽！（浮士德）

命运对于我们这些芸芸众生究竟意味着什么!我只能说,我们体味的是过去,感受的是过程,把握的是未来,决定就在现在.Just do it as you like to.可能冥冥上苍早有安排,可能一切都是镜花缘,万事不可强求,这是意志论和宿命论几千年对命运的挑战和对命运的安排之间的争论.

少时不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词疆说愁;而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道"天凉好个秋".